Переферкович, Наум Абрамович
WKnovich (обсуждение | вклад) |
WKnovich (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | [[File:Pereferkovich.jpg|thumb|250px|Наум Абрамович Переферкович (1871 - 1940) - российский и латвийский лингвист, профессор, религиозный деятель.]] | + | [[File:Pereferkovich.jpg|thumb|250px|Наум Абрамович Переферкович ([[1871]] - [[1940]]) - российский и латвийский лингвист, профессор, религиозный деятель.]] |
| − | '''Наум Абрамович Переферкович''' (1871, Ставрополь — 1940, Рига) — российский и латвийский педагог, лингвист, переводчик и исследователь семитских языков, религиозный деятель, один их основателей реформисткого иудаизма в [[Россия|России]]. | + | '''Наум Абрамович Переферкович''' ([[1871]], Ставрополь — [[1940]], Рига) — российский и латвийский педагог, лингвист, переводчик и исследователь семитских языков, религиозный деятель, один их основателей реформисткого иудаизма в [[Россия|России]]. |
==Биография== | ==Биография== | ||
Н.А. Переферкович родился в Ставрополе, в семье отставного кантониста Абрама (Авраама) Переферковича. Закончил там классическую гимназию с золотой медалью, что дало ему привилегии при поступлении в университет. Среди своих братьев он был единственным, получившим гимназическое образование. | Н.А. Переферкович родился в Ставрополе, в семье отставного кантониста Абрама (Авраама) Переферковича. Закончил там классическую гимназию с золотой медалью, что дало ему привилегии при поступлении в университет. Среди своих братьев он был единственным, получившим гимназическое образование. | ||
| − | С 1890 по 1894 год Н.А. Переферкович учился на [[Петербургский университет|восточном факультете Петербургского университета]] вместе с будущим академиком Николаем Яковлевичем Марром. По окончании университета он получил ученую степень магистра, золотую медаль за диссертацию «Свод талмудических сведений о гностических сектах» и право преподавания русского и семитских языков во всех учебных заведениях [[Россия|России]]. После получения ученой степени в [[Петербургский университет|Петербургском университете]] Н.А. Переферкович совершенствовался в течение нескольких семестров в Берлинском университете в изучении семитских языков. | + | С [[1890]] по [[1894]] год Н.А. Переферкович учился на [[Петербургский университет|восточном факультете Петербургского университета]] вместе с будущим академиком Николаем Яковлевичем Марром. По окончании университета он получил ученую степень магистра, золотую медаль за диссертацию «Свод талмудических сведений о гностических сектах» и право преподавания русского и семитских языков во всех учебных заведениях [[Россия|России]]. После получения ученой степени в [[Петербургский университет|Петербургском университете]] Н.А. Переферкович совершенствовался в течение нескольких семестров в Берлинском университете в изучении семитских языков. |
== Начало научной и преподавательской деятельности== | == Начало научной и преподавательской деятельности== | ||
| Строка 11: | Строка 11: | ||
Многочисленные рецензии, популярные статьи, публицистику и оригинальные исследования Н.А. Переферкович часто подписывал псевдонимами ''Н. Абрамов'', ''А. Наумов'', ''Аль-Гаввас'' или ''Восточник''. | Многочисленные рецензии, популярные статьи, публицистику и оригинальные исследования Н.А. Переферкович часто подписывал псевдонимами ''Н. Абрамов'', ''А. Наумов'', ''Аль-Гаввас'' или ''Восточник''. | ||
| − | В [[1905]]-1906 годах Н.А. Переферкович выехал в Нью-Йорк, где познакомился с деятельностью еврейской реформистской общины. По возвращении в [[Петербург]], он в 1908 году баллотировался на пост общественного раввина [[Петербург]]а, читал проповеди в столичной синагоге и пытался юридически оформить первую реформистскую общину в [[Россия|России]]. Ни одна из этих попыток ему на удалась. Из-за активного сопротивления ортодоксальной общины города и столичных властей он отказывается от своих планов и концентрируется на просветительской и преподавательской работе. | + | В [[1905]]-[[1906]] годах Н.А. Переферкович выехал в Нью-Йорк, где познакомился с деятельностью еврейской реформистской общины. По возвращении в [[Петербург]], он в [[1908]] году баллотировался на пост общественного раввина [[Петербург]]а, читал проповеди в столичной синагоге и пытался юридически оформить первую реформистскую общину в [[Россия|России]]. Ни одна из этих попыток ему на удалась. Из-за активного сопротивления ортодоксальной общины города и столичных властей он отказывается от своих планов и концентрируется на просветительской и преподавательской работе. |
| − | С 1908 года Н.А. Переферкович активно трудился над изданием «Еврейской энциклопедии ({{СПб.}}, | + | С [[1908]] года Н.А. Переферкович активно трудился над изданием «Еврейской энциклопедии ({{СПб.}}, [[1908]]—[[1913]]) и участвовал в редактировании ее первого тома. |
| − | Одновременно он работал над переводом книг Талмуда на русский язык. С 1897 по 1911 год в [[Петербург]]е вышли два издания книг Талмуда в переводе Н.А. Переферковича (в восьми и в пяти томах соответственно), включающие в себя научные переводы Мишны, Тосефты и галахических [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B0%D1%88 Мидрашей], а также отдельными изданиями вышли переводы трактатов «Берахот» (1909) и «Авот рабби Натана» ([[1903]]). | + | Одновременно он работал над переводом книг Талмуда на русский язык. С [[1897]] по [[1911]] год в [[Петербург]]е вышли два издания книг Талмуда в переводе Н.А. Переферковича (в восьми и в пяти томах соответственно), включающие в себя научные переводы Мишны, Тосефты и галахических [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B0%D1%88 Мидрашей], а также отдельными изданиями вышли переводы трактатов «Берахот» ([[1909]]) и «Авот рабби Натана» ([[1903]]). |
| − | С января 1909 года Н.А. Переферкович начинает работать в качестве штатного преподавателя основ иудаизма и еврейской истории в [[Петришуле]] и в других немецких школах. В 1912 году Н.А. Переферкович издал трехтомный «Учебник еврейской религии для средних учебных заведений» (2-е издание — в | + | С января [[1909]] года Н.А. Переферкович начинает работать в качестве штатного преподавателя основ иудаизма и еврейской истории в [[Петришуле]] и в других немецких школах. В [[1912]] году Н.А. Переферкович издал трехтомный «Учебник еврейской религии для средних учебных заведений» (2-е издание — в [[1915]]—[[1916]] годах) для еврейских детей, посещавших русские средние школы. |
== Лексикограф Н. Абрамов == | == Лексикограф Н. Абрамов == | ||
| − | Занимаясь переводом книг Талмуда на русский язык, Н.А. Переферкович одновременно работал и над другим своим монументальным трудом — «Словарем русских синонимов и сходных по смыслу выражений», впервые изданном в 1900 году под псевдонимом — «Н. Абрамов». Этот словарь, выдержавший с 1900 по 1915 годы четыре переиздания, не утратил своего значения и по сей день. В 1994 году вышло его 5-е, исправленное и дополненное издание, а в 1996, 1999 и 2006 годах выходили стереотипные 6-е, 7-е и 8-е издания. В этом словаре более 20 тысяч слов и около 5 тысяч синонимических рядов. В предисловии к современному изданию словаря в 1994 году академик Ю. Д. Апресян отметил: | + | Занимаясь переводом книг Талмуда на русский язык, Н.А. Переферкович одновременно работал и над другим своим монументальным трудом — «Словарем русских синонимов и сходных по смыслу выражений», впервые изданном в [[1900]] году под псевдонимом — «Н. Абрамов». Этот словарь, выдержавший с [[1900]] по [[1915]] годы четыре переиздания, не утратил своего значения и по сей день. В 1994 году вышло его 5-е, исправленное и дополненное издание, а в 1996, 1999 и 2006 годах выходили стереотипные 6-е, 7-е и 8-е издания. В этом словаре более 20 тысяч слов и около 5 тысяч синонимических рядов. В предисловии к современному изданию словаря в 1994 году академик Ю. Д. Апресян отметил: |
«...Этот словарь не был понят современниками и не оказал существенного влияния на | «...Этот словарь не был понят современниками и не оказал существенного влияния на | ||
| − | формирование концепции русского синонимического словаря. Между тем он во многих отношениях | + | формирование концепции русского синонимического словаря. Между тем, он во многих отношениях |
опередил свою эпоху и предвосхитил некоторые идеи, сложившиеся и воплощенные в мировой | опередил свою эпоху и предвосхитил некоторые идеи, сложившиеся и воплощенные в мировой | ||
лексикографии лишь в самое последнее время.» | лексикографии лишь в самое последнее время.» | ||
| − | Н.А. Переферкович был также автором «Полного словаря русских рифм» ("Русский рифмовник", 1912) и популярной, выдержавшей множество переизданий книжной серии «Дар слова» ( | + | Н.А. Переферкович был также автором «Полного словаря русских рифм» ("Русский рифмовник", [[1912]]) и популярной, выдержавшей множество переизданий книжной серии «Дар слова» ([[1900]]—[[1913]]), включающей в себя практические руководства по русской риторике. |
Как было сказано в предисловии к этой книге: | Как было сказано в предисловии к этой книге: | ||
".. данный труд учит искусству ...излагать свои мысли, разговаривать и спорить, произносить | ".. данный труд учит искусству ...излагать свои мысли, разговаривать и спорить, произносить | ||
| − | речи, писать сочинения, вести заседания... " - "Дар слова", 1900 год. | + | речи, писать сочинения, вести заседания... " - "Дар слова", [[1900]] год. |
Таким образом, и по сей день книга является ценным учебным пособием для широкого круга работников интеллектуальных профессий. | Таким образом, и по сей день книга является ценным учебным пособием для широкого круга работников интеллектуальных профессий. | ||
| − | == Научная и преподавательская деятельность после октября 1917 года == | + | == Научная и преподавательская деятельность после октября [[1917]] года == |
| − | Известно, что в феврале 1918 года в качестве сотрудника Наркомата иностранных дел Н.А. Переферкович участвовал при заключении мирного договора между Советской [[Россия|Россией]] и Германией. | + | Известно, что в феврале [[1918]] года в качестве сотрудника Наркомата иностранных дел Н.А. Переферкович участвовал при заключении мирного договора между Советской [[Россия|Россией]] и Германией. |
| − | В начале [[1919 | + | В начале [[1919]] года он эмигрировал в Латвию, где к тому времени уже находилась его семья. |
В Риге прошли последние годы его жизни. Там Н.А. Переферкович преподавал в латвийский учебных заведениях - на Русских университетских курсах, в гимназии Элины Залеман и др. Сотрудничал со многими рижскими издательствами, в том числе с «Дер вег», «Унзер вег», «Дос фолк», «Лецте найес», «Фриморген» "Лецте найс", издавал сам на языке идиш «Маленькую газету». | В Риге прошли последние годы его жизни. Там Н.А. Переферкович преподавал в латвийский учебных заведениях - на Русских университетских курсах, в гимназии Элины Залеман и др. Сотрудничал со многими рижскими издательствами, в том числе с «Дер вег», «Унзер вег», «Дос фолк», «Лецте найес», «Фриморген» "Лецте найс", издавал сам на языке идиш «Маленькую газету». | ||
| − | В 1921 году он начал публикацию своего теоретического исследования "Возникновение языка идиш" (1921). Одновременно работал над словарем гебраизмов в языке идиш «Hebraismen in der jiddischer Sprache» (Рига: Глобус, 1929; Рига: Бихер фар Алемен, 1931), который включал в себя около 4 тысяч употребляемых в идише слов древнееврейского и арамейского происхождения с цитатами из религиозных и литературных источников. | + | В [[1921]] году он начал публикацию своего теоретического исследования "Возникновение языка идиш" ([[1921]]). Одновременно работал над словарем гебраизмов в языке идиш «Hebraismen in der jiddischer Sprache» (Рига: Глобус, [[1929]]; Рига: Бихер фар Алемен, [[1931]]), который включал в себя около 4 тысяч употребляемых в идише слов древнееврейского и арамейского происхождения с цитатами из религиозных и литературных источников. |
Н.А. Переферкович обладал несомненным талантом в изучении и понимании различных несхожих между собой языков: прекрасно знал латинские и греческие тексты, свободно читал, писал и говорил по-немецки, читал и говорил по-английски и по-французски, знал на литературном уровне родные ему идиш и русский язык, обладал глубокими знаниями иврита и арамейского языков разных эпох, имел познания в других семитских языках. | Н.А. Переферкович обладал несомненным талантом в изучении и понимании различных несхожих между собой языков: прекрасно знал латинские и греческие тексты, свободно читал, писал и говорил по-немецки, читал и говорил по-английски и по-французски, знал на литературном уровне родные ему идиш и русский язык, обладал глубокими знаниями иврита и арамейского языков разных эпох, имел познания в других семитских языках. | ||
| − | Наум Абрамович Переверкович скончался летом 1940 года от сердечный болезни и был похоронен в Риге на еврейском кладбище в Шмерли. | + | Наум Абрамович Переверкович скончался летом [[1940]] года от сердечный болезни и был похоронен в Риге на еврейском кладбище в Шмерли. |
==Основные научные труды и учебные пособия== | ==Основные научные труды и учебные пособия== | ||
| − | * «Талмуд, его история и содержание», ч. 1, {{СПб.}}: 1897; | + | * «Талмуд, его история и содержание», ч. 1, {{СПб.}}: [[1897]]; |
| − | * «Что такое Шулхан-Арух?», {{СПб.}}: 1899; | + | * «Что такое Шулхан-Арух?», {{СПб.}}: [[1899]]; |
| − | * «Еврейские законы об иноверцах в антисемитском освещении», {{СПб.}}: 1908, 2-е изд. {{СПб.}}: 1910; | + | * «Еврейские законы об иноверцах в антисемитском освещении», {{СПб.}}: [[1908]], 2-е изд. {{СПб.}}: [[1910]]; |
| − | * «Учебник еврейской религии для средних учебных заведений», ч. 1–3, {{СПб.}}: 1912; | + | * «Учебник еврейской религии для средних учебных заведений», ч. 1–3, {{СПб.}}: [[1912]]; |
| − | * "Мишна", "Тосефта" (перевод) , тт. 1–7, {{СПб.}}; | + | * "Мишна", "Тосефта" (перевод) , тт. 1–7, {{СПб.}}; [[1899]]–[[1906]]; |
* Учебник русского языка «Дар слова» (16 выпусков); | * Учебник русского языка «Дар слова» (16 выпусков); | ||
| − | * "Вавилонского Талмуд - Брахот" - (перевод с параллельным текстом) {{СПб.}}: 1912; | + | * "Вавилонского Талмуд - Брахот" - (перевод с параллельным текстом) {{СПб.}}: [[1912]]; |
| − | * «Полный словарь русских рифм» ("Русский рифмовник"), | + | * «Полный словарь русских рифм» ("Русский рифмовник"), {{СПб.}}: [[1912]]; переиздан в 1996 году; |
| − | * «Hebraismen in der jiddischer Sprache», Рига: Глобус, 1929; Рига: Бихер фар Алемен, 1931; | + | * «Hebraismen in der jiddischer Sprache», Рига: Глобус, [[1929]]; Рига: Бихер фар Алемен, [[1931]]; |
| − | * «Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений», | + | * «Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений», {{СПб.}}: [[1900]]; четыре переиздания с [[1900]] по [[1915]]; 5-е, исправленное и дополненное издание, {{М.}}: 1994; 6-е изд. {{М.}}: 1996; 7-е изд. {{М.}}: 1998; 8-е изд. {{М.}}: 2006; |
==Семья== | ==Семья== | ||
| − | В 1907 году Н.А. Переферкович женился в Риге на Мириам Александровне Гарбель (род. 1880 года), родом из курляндского городка Кулдига (Гольдинген) и имел с ней в браке двоих детей. По счастливому стечению обстоятельств, осенью 1917 года жена Н.А. Переферковича с детьми оказалась на территории Финляндии. Через некоторое время она переехала в оккупированную немцами Ригу, где и соединилась со своим мужем весной [[1919]] года. | + | В [[1907]] году Н.А. Переферкович женился в Риге на Мириам Александровне Гарбель (род. [[1880]] года), родом из курляндского городка Кулдига (Гольдинген) и имел с ней в браке двоих детей. По счастливому стечению обстоятельств, осенью [[1917]] года жена Н.А. Переферковича с детьми оказалась на территории Финляндии. Через некоторое время она переехала в оккупированную немцами Ригу, где и соединилась со своим мужем весной [[1919]] года. |
== Литература == | == Литература == | ||
| − | * Ю. Д. Апресян. Предисловие // Н. Абрамов. ''Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений''. М.: Русские словари: АСТ: Астрель: Хранитель, 2006; | + | * Ю. Д. Апресян. Предисловие // Н. Абрамов. ''Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений''. {{М.}}: Русские словари: АСТ: Астрель: Хранитель, 2006; |
| − | * Ю. Абызов. Русское печатное слово в Латвии. 1917-1944. Ч. 3. Вып. 3. Стэнфорд, 1991; | + | * Ю. Абызов. Русское печатное слово в Латвии. [[1917]]-[[1944]]. Ч. 3. Вып. 3. Стэнфорд, 1991; |
| − | * Held, Herman. ''Verzeichnis der Schueler und Schuelerinnen der Schulen zu St. Petri 1862-1912''. – St. Petersburg: Buchdruckerei Trenke & Fusnot, 1913. | + | * [http://rod.meller.su/Petri-Schule/petri-schule_Held_Hermann_1913.htm Held, Herman. ''Verzeichnis der Schueler und Schuelerinnen der Schulen zu St. Petri 1862-1912''. – St. Petersburg: Buchdruckerei Trenke & Fusnot, 1913.] |
== Ссылки == | == Ссылки == | ||
| − | * [http://slovari.yandex.ru/dict/abramov Н. Абрамов. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений] | + | * [http://slovari.yandex.ru/dict/abramov Н. Абрамов. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений]; |
* [http://sinonim.su/ Словарь синонимов русского языка Н. Абрамова]; | * [http://sinonim.su/ Словарь синонимов русского языка Н. Абрамова]; | ||
| − | * [http://abramov.baiskan.com/ Словарь синонимов Н. Абрамова] | + | * [http://abramov.baiskan.com/ Словарь синонимов Н. Абрамова]; |
| − | * [http://www.narodknigi.ru/journals/49/talmud_pereferkovicha_avtor_chitateli_tekst/ ''Львов А.'' «Талмуд» Переферковича: автор, читатели, текст] | + | * [http://www.narodknigi.ru/journals/49/talmud_pereferkovicha_avtor_chitateli_tekst/ ''Львов А.'' «Талмуд» Переферковича: автор, читатели, текст]; |
| − | * [http://shulhan.by.ru/peref/cont.html Н. А. Переферкович. Еврейские законы об иноверцах в антисемитском освещении. Разбор «Еврейского Зерцала»] | + | * [http://shulhan.by.ru/peref/cont.html Н. А. Переферкович. Еврейские законы об иноверцах в антисемитском освещении. Разбор «Еврейского Зерцала»]. |
[[Категория:Персоналии по алфавиту]] | [[Категория:Персоналии по алфавиту]] | ||
| Строка 78: | Строка 78: | ||
[[Категория:Педагоги]] | [[Категория:Педагоги]] | ||
[[Категория:Деятели культуры]] | [[Категория:Деятели культуры]] | ||
| + | [[Категория:Религиозный деятель]] | ||
[[Категория:Учителя Петришуле]] | [[Категория:Учителя Петришуле]] | ||
[[Категория:Литераторы]] | [[Категория:Литераторы]] | ||
Версия 12:47, 22 марта 2014
Наум Абрамович Переферкович (1871, Ставрополь — 1940, Рига) — российский и латвийский педагог, лингвист, переводчик и исследователь семитских языков, религиозный деятель, один их основателей реформисткого иудаизма в России.
Содержание |
Биография
Н.А. Переферкович родился в Ставрополе, в семье отставного кантониста Абрама (Авраама) Переферковича. Закончил там классическую гимназию с золотой медалью, что дало ему привилегии при поступлении в университет. Среди своих братьев он был единственным, получившим гимназическое образование.
С 1890 по 1894 год Н.А. Переферкович учился на восточном факультете Петербургского университета вместе с будущим академиком Николаем Яковлевичем Марром. По окончании университета он получил ученую степень магистра, золотую медаль за диссертацию «Свод талмудических сведений о гностических сектах» и право преподавания русского и семитских языков во всех учебных заведениях России. После получения ученой степени в Петербургском университете Н.А. Переферкович совершенствовался в течение нескольких семестров в Берлинском университете в изучении семитских языков.
Начало научной и преподавательской деятельности
С 1893 года Н.А. Переферкович активно сотрудничал в столичной прессе, главным образом в журнале "Восход", в издаваемой на идиш петербургской газете «Дер Фрайнд» ("Друг"), в «Русских ведомостях» и в других русских и еврейских периодических изданиях. Писал также статьи по иудаистике для русских научных изданий: «Журнал Министерства народного просвещения», «Гермес», «Научное обозрение» и популярных энциклопедий - "Брокгауза—Ефрона", "Братьев Гранат" и «Еврейской энциклопедии», где он являлся редактором библейского отдела.
Многочисленные рецензии, популярные статьи, публицистику и оригинальные исследования Н.А. Переферкович часто подписывал псевдонимами Н. Абрамов, А. Наумов, Аль-Гаввас или Восточник.
В 1905-1906 годах Н.А. Переферкович выехал в Нью-Йорк, где познакомился с деятельностью еврейской реформистской общины. По возвращении в Петербург, он в 1908 году баллотировался на пост общественного раввина Петербурга, читал проповеди в столичной синагоге и пытался юридически оформить первую реформистскую общину в России. Ни одна из этих попыток ему на удалась. Из-за активного сопротивления ортодоксальной общины города и столичных властей он отказывается от своих планов и концентрируется на просветительской и преподавательской работе.
С 1908 года Н.А. Переферкович активно трудился над изданием «Еврейской энциклопедии (СПб., 1908—1913) и участвовал в редактировании ее первого тома.
Одновременно он работал над переводом книг Талмуда на русский язык. С 1897 по 1911 год в Петербурге вышли два издания книг Талмуда в переводе Н.А. Переферковича (в восьми и в пяти томах соответственно), включающие в себя научные переводы Мишны, Тосефты и галахических Мидрашей, а также отдельными изданиями вышли переводы трактатов «Берахот» (1909) и «Авот рабби Натана» (1903).
С января 1909 года Н.А. Переферкович начинает работать в качестве штатного преподавателя основ иудаизма и еврейской истории в Петришуле и в других немецких школах. В 1912 году Н.А. Переферкович издал трехтомный «Учебник еврейской религии для средних учебных заведений» (2-е издание — в 1915—1916 годах) для еврейских детей, посещавших русские средние школы.
Лексикограф Н. Абрамов
Занимаясь переводом книг Талмуда на русский язык, Н.А. Переферкович одновременно работал и над другим своим монументальным трудом — «Словарем русских синонимов и сходных по смыслу выражений», впервые изданном в 1900 году под псевдонимом — «Н. Абрамов». Этот словарь, выдержавший с 1900 по 1915 годы четыре переиздания, не утратил своего значения и по сей день. В 1994 году вышло его 5-е, исправленное и дополненное издание, а в 1996, 1999 и 2006 годах выходили стереотипные 6-е, 7-е и 8-е издания. В этом словаре более 20 тысяч слов и около 5 тысяч синонимических рядов. В предисловии к современному изданию словаря в 1994 году академик Ю. Д. Апресян отметил:
«...Этот словарь не был понят современниками и не оказал существенного влияния на формирование концепции русского синонимического словаря. Между тем, он во многих отношениях опередил свою эпоху и предвосхитил некоторые идеи, сложившиеся и воплощенные в мировой лексикографии лишь в самое последнее время.»
Н.А. Переферкович был также автором «Полного словаря русских рифм» ("Русский рифмовник", 1912) и популярной, выдержавшей множество переизданий книжной серии «Дар слова» (1900—1913), включающей в себя практические руководства по русской риторике.
Как было сказано в предисловии к этой книге:
".. данный труд учит искусству ...излагать свои мысли, разговаривать и спорить, произносить речи, писать сочинения, вести заседания... " - "Дар слова", 1900 год.
Таким образом, и по сей день книга является ценным учебным пособием для широкого круга работников интеллектуальных профессий.
Научная и преподавательская деятельность после октября 1917 года
Известно, что в феврале 1918 года в качестве сотрудника Наркомата иностранных дел Н.А. Переферкович участвовал при заключении мирного договора между Советской Россией и Германией. В начале 1919 года он эмигрировал в Латвию, где к тому времени уже находилась его семья.
В Риге прошли последние годы его жизни. Там Н.А. Переферкович преподавал в латвийский учебных заведениях - на Русских университетских курсах, в гимназии Элины Залеман и др. Сотрудничал со многими рижскими издательствами, в том числе с «Дер вег», «Унзер вег», «Дос фолк», «Лецте найес», «Фриморген» "Лецте найс", издавал сам на языке идиш «Маленькую газету».
В 1921 году он начал публикацию своего теоретического исследования "Возникновение языка идиш" (1921). Одновременно работал над словарем гебраизмов в языке идиш «Hebraismen in der jiddischer Sprache» (Рига: Глобус, 1929; Рига: Бихер фар Алемен, 1931), который включал в себя около 4 тысяч употребляемых в идише слов древнееврейского и арамейского происхождения с цитатами из религиозных и литературных источников.
Н.А. Переферкович обладал несомненным талантом в изучении и понимании различных несхожих между собой языков: прекрасно знал латинские и греческие тексты, свободно читал, писал и говорил по-немецки, читал и говорил по-английски и по-французски, знал на литературном уровне родные ему идиш и русский язык, обладал глубокими знаниями иврита и арамейского языков разных эпох, имел познания в других семитских языках.
Наум Абрамович Переверкович скончался летом 1940 года от сердечный болезни и был похоронен в Риге на еврейском кладбище в Шмерли.
Основные научные труды и учебные пособия
- «Талмуд, его история и содержание», ч. 1, СПб.: 1897;
- «Что такое Шулхан-Арух?», СПб.: 1899;
- «Еврейские законы об иноверцах в антисемитском освещении», СПб.: 1908, 2-е изд. СПб.: 1910;
- «Учебник еврейской религии для средних учебных заведений», ч. 1–3, СПб.: 1912;
- "Мишна", "Тосефта" (перевод) , тт. 1–7, СПб.; 1899–1906;
- Учебник русского языка «Дар слова» (16 выпусков);
- "Вавилонского Талмуд - Брахот" - (перевод с параллельным текстом) СПб.: 1912;
- «Полный словарь русских рифм» ("Русский рифмовник"), СПб.: 1912; переиздан в 1996 году;
- «Hebraismen in der jiddischer Sprache», Рига: Глобус, 1929; Рига: Бихер фар Алемен, 1931;
- «Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений», СПб.: 1900; четыре переиздания с 1900 по 1915; 5-е, исправленное и дополненное издание, М.: 1994; 6-е изд. М.: 1996; 7-е изд. М.: 1998; 8-е изд. М.: 2006;
Семья
В 1907 году Н.А. Переферкович женился в Риге на Мириам Александровне Гарбель (род. 1880 года), родом из курляндского городка Кулдига (Гольдинген) и имел с ней в браке двоих детей. По счастливому стечению обстоятельств, осенью 1917 года жена Н.А. Переферковича с детьми оказалась на территории Финляндии. Через некоторое время она переехала в оккупированную немцами Ригу, где и соединилась со своим мужем весной 1919 года.
Литература
- Ю. Д. Апресян. Предисловие // Н. Абрамов. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. М.: Русские словари: АСТ: Астрель: Хранитель, 2006;
- Ю. Абызов. Русское печатное слово в Латвии. 1917-1944. Ч. 3. Вып. 3. Стэнфорд, 1991;
- Held, Herman. Verzeichnis der Schueler und Schuelerinnen der Schulen zu St. Petri 1862-1912. – St. Petersburg: Buchdruckerei Trenke & Fusnot, 1913.
Ссылки
- Н. Абрамов. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений;
- Словарь синонимов русского языка Н. Абрамова;
- Словарь синонимов Н. Абрамова;
- Львов А. «Талмуд» Переферковича: автор, читатели, текст;
- Н. А. Переферкович. Еврейские законы об иноверцах в антисемитском освещении. Разбор «Еврейского Зерцала».
